龙婆蜀泰国九大圣僧之一
中文名：龙婆蜀
英文名：Luang Phor Sook
修行寺：Wat Makhamtow
出生于：佛历2390(西元 1874)
圆寂于：佛历2466，享年76岁
法 门：风、水、火、土，泰国唯一掌握四元素高僧，108种法门
龙婆蜀是泰国九大圣僧之一，也是泰国法术比赛十大圣僧。龙婆蜀在泰国被公认为法术神通第一，世人评价，可将不可能之事变为可能。在当时可与阿赞多齐名。阿赞多更偏向于禅定与修行，被誉为传法第一。而龙婆蜀呢偏向于神通级法术，被誉为法术第一，7岁入寺学习识字，学习佛理，20岁正式出家为僧，25岁时到曼谷学习咒语及巴利文，由于年轻时聪慧过人、对佛理、法典过目不忘，所以对龙婆蜀早期的修行有了极大的助力。
龙婆蜀是唯一掌握了风、水、火、土，四种属性法术的高僧，而很多僧人一生也只能掌握其中一种，龙婆蜀四项属性的法术分别是，阎王子弹(风)、香灰火神(火)、撒米变山(土)、白沙变水(水)。
风火水土，四元素
一、阎王子弹(风术)，一天龙婆蜀经过一个莲花池遇上村长。并向村长借了把手枪，村民闻讯之后都前来围观。龙婆蜀只是把玩了一下，就还给了村长，然后就跟村长说，这个水池里有很多鱼，你开一枪就可以全部射死！村民觉得那不可能的，因为水面会折射，想打中一条都有难度，何况是整池的呢？只见村长开了一枪，子弹打进水里，突然水池中好像出现了一条水蛇在池里乱窜，过了一会儿，水池恢复了平静。
村民就问，为何没有死鱼浮上来呢？龙婆蜀答道，僧人是持有不杀身界的，当然不能杀身。你们去检查一下莲花叶吧！村民感到很好奇，于是跳到池里查看莲花叶，发现每片叶子上都有一个大小相等的洞。此时龙婆蜀说，此法术只可以传授给真正爱国的军人和将领，让他们在对抗邪恶时能够同时达到众多邪恶。但如果让坏人学到了，不就是天下大乱吗？所以这个叫阎王子弹的法术呢只能传给有正义感的人。
二、香炉火神(火术)，就是取香炉里的香灰，念经咒之后撒出去后，香灰飘到哪里，哪就会烧起来。
三、撒米变山(土术)，米经过加持后向外撒，米落地之处会长出山丘。
四、白沙变水(水术)，加持后的沙子撒出去，沙子所到到之处，就会被水淹没。
了解龙婆蜀以上四项属性的法术神通，尤其是后三项，是不是很像奇门遁甲传说中的诸葛亮撒豆成兵。
也有说龙婆蜀的法术传承自兰娜甚至云南傣族巫术，不知道二者之间究竟有没有联系。对于师傅的神通法术，肯定有很多人很羡慕，但其实师傅学习法术的过程是异常艰辛的，以下故事来说明龙婆蜀修行之路
神迹故事一：
有一次龙婆蜀随十位老僧到一处山洞，看见一位老僧人在打坐，一看就知其功力之高僧。大家都等打坐老僧出禅定时拜他为师，而这位老僧说到，谁能在此山洞打坐一个晚上，我收他为徒。大家都把事情想的很简单，但几个小时之后，忽然一阵冷风吹过，突然爆出一只大老虎出来，大家吓得马上收拾东西逃离！此时剩下龙婆蜀一人，而龙婆蜀也感觉到老虎的危险，龙婆蜀想，既然决定出家为僧，就等同把生命献给了佛祖，那就交给因果来决定吧！
于是就默念经咒以解因果怨对，第二天早上，山洞现场只剩下龙婆蜀一人，老僧便收龙婆蜀为徒，并把他的法术传授给了龙婆蜀，原来山洞老虎是打坐老僧，以树叶变化的，不只可以变老虎，还可以变出鳄鱼、兔子、蛇等等，可以变成任何一种动物。
神迹故事二：
龙婆蜀到了一个非常险峻的山上，遇到一位老僧正要下山，便向老僧行个礼，而老僧见到龙婆蜀就灵光一现，觉得此人不凡，决定试探后收他为徒，便说，如果龙婆蜀能紧跟着老僧后面，便收他为徒。而龙婆蜀呢心想，这是学习新法术的机会，便跟随着老僧。此时只见老僧往深不见底的山崖走去，随即跳了下去，龙婆蜀吓了一跳，心想老僧为什么要自杀呢？后来龙婆蜀自己心想，既然已经对老僧许下了承诺，就绝不反悔！于是眼睛一闭，双手合十往下一跳，说是迟，那是快！龙婆蜀忽然觉得全身轻飘飘的，仿佛如落叶一般，回过神来，发现自己站在山洞门口，惊魂未定的走了进去，却见老僧早已在等待着他。他知道他遇到高人了，于是赶紧跪下开了三个响头。老僧也很满意，没看错人，并交给他无数的法术，并叮嘱他千万不要将这些法术呢误传给了那些心术不正的人，不然必定危害人间。
神迹故事三：
相传有一次一批清迈地区的大象商人，带领着约十只大象，路径一佛寺便到佛寺内借宿一日，商人便赶大象到佛寺附近的地区。其他人就在佛寺内准备食物进餐，之后发觉食物不够，便向佛寺内的鸽子打主意！一个商人拿起长枪向鸽子开枪，但长枪开出多少次也无法射出子弹，商人便向树木发射。说也奇怪，长枪竟可以射出子弹，佛寺里的其他人听到枪声后，便分别前来。佛寺里的人知道商人，想向鸽子开枪，便说龙婆蜀大师说过不可射杀寺中的鸽子，照顾大象的商人便说道，有何了不起呢？便拿起斧头向自己的脚靴下，每削一下，竟然削出一支木枝，同时佛寺的木柱便破碎一些。原来这位商人也是位有法力的人，他不断向脚削下，直到出现一大捆木枝。而佛寺的木柱也都被破坏了。在这个时候，龙婆蜀刚从外面回来，看到大象到处践踏农作物及佛寺的木柱全都被破坏了，便拿着半个椰壳向大象的方向走去。不久，照顾大象的商人回去看大象，发现象都不见了，便惊慌的向其他商人说，重伤人不知如何是好，便向龙婆蜀询问。大师便说，你们将我的佛寺弄成这样，大象也到处践踏农作物，你们要立即为我修好佛寺。明天找到大象后立即离开，商人只好答应！
早上佛寺就已经修好了。龙婆蜀便带众人到早前大象所在的地方，指着地上的半个椰壳说，你们的大象就在此处，然后拿起椰壳。众人都大惊失色，看见大象变成了像苍蝇一样的大小，被椰壳所盖着。接着，大象转眼变回原来的大小，众人都立刻跪拜大师，心存敬佩！之后便离开佛寺。
通过以上小故事，可以看到学习法术的过程其实充满了苦难与考验，甚至是冒着生命的危险，那种不敢舍弃生命的人，如何学习得了法术或者佛法。
早年间，师傅们愿意冒着生命的危险去实践，这不是现代的人可以比拟的，真正学佛学法或者修行的路上，并不是风平浪静的，路上充满了艰辛与苦难，甚至会失去生命。没有坚定的决心和巨大的勇气，根本谈不上佛法的实践，更是不可能成就的。
龙婆蜀在学得了这四项属性的神通法术之后，也很乐于公开展现这些神通。也正因为如此，长期得不到法宗派高僧的认可，不乏法宗派的学者们撰写论文，批判龙婆蜀，宣扬佛教神秘主义，将上座部佛教巫术化，扭曲佛陀本意。
法宗派的影响力及权力的巨大，法宗派也可以说是正统派，代表了上座部佛教的主流思想，只不过和泰国本土的宗教文化传承不一致，得不到老百姓的普遍认可。诸如斯里兰卡、缅甸等上座部佛教大国，乃至泰国本土的森林派，这些很有影响力的上座部宗派，都反对佛教神秘化、巫术化，主张正本清源，以至于佛牌这一神秘性传承，离开了泰国都得不到邻国的正统佛教所认可。
龙婆蜀与春篷王子
被人称为海军之父的五世皇的第二十八位皇子，春篷王子，因为师父的神通广大，而拜他为师。王子第一次拜见大师时，亲眼见到龙婆蜀将麻绳变为兔子，而且会绕着人跑来跑去，还有将树叶变为鳄鱼的神通。王子与龙婆蜀交流了很多关于法术方面的心得，并教王子阎王子弹的法术。龙婆蜀说，我只将此法术教你一人，因你身负保卫国家的重任，你千万不可教其他人。你是第一位我教会的人，也是最后一位。之后，龙婆蜀还交给了王子很多其他方面的法术与塔固的制作方法。而王子呢利用学来的这些在之后不断的逢凶化吉，也为和平做出了无数的贡献。
王子对龙婆蜀非常的信服，有一次为宣扬龙婆蜀的法力，王子拿着一块大师的家纱布在手上。对船上的士兵说，只要握着这块加纱布，就可以获得龙婆蜀的法力庇护，谁敢绑着此步跳下海去？当时海上有很多鲨鱼，很多士兵都退缩了，只有一个小兵站出来说，如果军官的不试，就让我来吧。于是士兵呢把家纱布绑在头上，跳下了大海。这个时候奇迹发生了，士兵身旁的鲨鱼都躲得远远的，全船的官兵都很惊讶，一块儿小小的家纱布竟然有如此的法力。而这位小兵呢也因为胆识过人，被封为上尉。
龙婆蜀
龙婆蜀大师的这些神奇法术，据说只传给了春篷王子，而其他的弟子只习得到关于挡灾避险、招财、人缘类的法门。但在佛历2466年，随着春篷王子的去世，和龙婆蜀的圆寂，这些神通法门据说也随之在泰国失传了。
佛历2466年十二月，龙婆蜀圆寂，享年七十五岁。当龙婆蜀的灵柜举行仪式时，竟无故出现了近万条壁虎团团围观，犹如万条鳄鱼前来朝圣。从此呢，一代圣僧就此圆寂了。龙婆蜀大师督造圣物种类也是非常的多，也非常的出名。
从材质上说，铅锡制金属材质是龙婆蜀最喜爱的材质。大师认为铅锡的材质容易将法术加持进去。此外，这种材质还有招财及避险的功效。龙婆蜀督造的光辉崇迪，财佛、金属小佛祖、七龙佛等等，都非常的出名。
龙婆蜀金属小佛祖
龙婆蜀加持开光佛牌圣物五大之最
龙婆蜀神龟圣物全泰之最；
龙婆蜀佛陀金属佛牌全泰之最；
龙婆蜀念珠全泰第一；
龙婆蜀自身佛牌全泰之最；
龙婆蜀七龙佛全泰之最；
据说师傅当年加持圣物过程也是非常神奇。比如会在水里制作塔（符管），在火里烧、在土里埋、在房梁上吹。只有严格符合风、火、水、图四种属性的法门传承，还没有损坏的佛牌才能算合格。
还有传说龙婆蜀在加持符管时候，在寺院旁边的河里潜水下去画符，让符管自己浮起来才算加持圆满。龙婆蜀一次能潜下去一个多小时。
龙婆蜀小佛祖图鉴
虽然师父督造的佛牌种类较多，佛牌距今的年份基本都在一百年以上。所以现在市场上已经非常难找了，假货也非常的多。泰国的本地人说，公元2000年左右的时候，龙婆蜀亲自加持的佛牌还是比较容易请到的。但是如今都已经成了稀有的收藏品，谁拥有都不肯轻易的出让。而师傅真正的真品价格在数十万至数百万泰铢以上，普通人呢可望而不可及。(声明：转载须注明“古曼缘佛牌”原创，侵权必究)